死人体重实验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约时(shí)报》和一(yī)些医学杂(zá)志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的那(nà)一(yī)刻，其(qí)体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们死后(hòu)的那(nà)一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格(gé)尔在相同的(de)情况(kuàng)下对(duì)15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体重并未发(fā)生可以察(chá)觉的变(biàn)化(huà)。

麦克杜格尔通过(guò)这次实(shí)验得出了一(yī)个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一猜测还促生了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病人的实(shí)验就得(dé)出(chū)这(zhè)样(yàng)的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知(zhī)，显然(rán)也(yě)是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多种多(duō)样的，仅仅是因为(wèi)灵(líng)魂(hún)的重量这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验(yàn)带有(yǒu)严(yán)重的先(xiān)入为主(zhǔ)，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我们一生的意(yì)义(yì)吗？当然是不能够的，人(rén)生重要(yào)的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义的。我们一直都在(zài)疑惑人到(dào)底为什(shén)么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义(yì)，有(yǒu)些人(rén)甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义(yì)当中选择(zé)了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在于(yú)灵(líng)魂(hún)，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充实(shí)的。

今天的(de)我(wǒ)们是否感到自(zì)己是幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是(shì)空前(qián)的繁荣，繁荣到(dào)都没有办龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越来越多的人(rén)都是生活在(zài)网络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络中的(de)我们是有灵魂的(de)吗(ma)。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实。现在人们都是(shì)一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的(de)是什(shén)么(me)，应该是(shì)自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多少(shǎo)时候是(shì)主动的做(zuò)自己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做的事情，都(dōu)是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一(yī)定能(néng)够自己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事(shì)情，所以(yǐ)才会有各种(zhǒng)各样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们(men)能不能(néng)接受。

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